锦鲤源于中国之后引进其它国家的，那为什么介绍德国锦鲤确说原产地也德国？为什么锦鲤不是起源于中国

1、锦鲤源于中国之后引进其它国家的，那为什么介绍德国锦鲤确说原产地也德国？

这个吧，如果说锦鲤源于中国，这是没错的，但你不能说”德国锦鲤“原产地是中国，因为原产地和源于是不一样的概念！ 就比如电脑是美国有发明的吧，电脑源于美国，联想电脑原产地是中国这是没错的啊。

2、为什么锦鲤不是起源于中国

锦鲤作为一种风靡世界的优雅观赏鱼，有着“水中活化石”、“会游泳的艺术品”等美喻。关于锦鲤的身世，许多人认为是起源于日本，这种说法具有一定的道理。现在多数人饲养的锦鲤品种的确是由日本业者培育出来的，从大正三色、昭和三色等这些名字也能看得出来，这是日本的两个年号，大致能说明其它来源于日本，所以许多国家和地区也统称这些鲤鱼为“日本锦鲤”。但再追根溯源而上，大正和昭和时代以前有没有锦鲤存在?观赏鲤到底发源于哪里?美国杂志《水族箱》(Aquarium)曾对锦鲤的起源做过系统的报道，指出公元200年时日本天皇所拥有的鲤鱼，是由当时处于三国进期的中国移民带入的。而唐有陆龟蒙留下的《奉酬袭美苦雨》“层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”宋有苏轼的《水龙吟》“但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。”及其他诸多文人墨客的诗词中提及到锦鲤。是否可以证明锦鲤就是起源于中国?要探明这一问题，还是要从鱼在中国的发展史说起。早在山顶洞人时代中国人就懂得捕鱼裹腹。而那是两万五千年以前的事了。而当时主要的淡水鱼类就是以鲤鱼为主。鲤鱼发源于中亚的波斯一带，是淡水鱼中种类最多分布最广，也是最早被人类养殖的鱼类。鲤鱼在古中国一直是王公贵族的最高级食品，孟子就曾经留下“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”的名句，梁代陶宏景认为，鲤“为诸鱼之长，为食品上味”。鲤鱼在中国的传统文化中也代表了富贵吉祥的象征。相传孔子生一子，鲁昭公赐孔子鲤鱼，孔子为感君主之赐，名其子为鲤，字伯鱼。由此可见鲤鱼在中国古代的地位之尊。民间至今流传的“鲤鱼跃龙门”和“年年有鱼”也显示中国人对鲤鱼的崇敬。黄河鲤鱼也因此超越松江鲈鱼，兴凯湖鲌鱼，松花江鲑鱼成为中国古代四大名鱼之首，中国人与鲤鱼的渊源之深可以想见。人类最早的养鱼记录始于中国，早在三千多年前的殷商时代，在甲骨文中就有“在圃鱼”的记载。而《诗经》也记载有周文王凿池养鲤之事，到春秋战国时期越国大夫范蠡极力主张发展池塘养鲤，他著《陶朱公养鱼经》，述说养殖鲤鱼的方法，并且认为“蓄养三年，其利可以至千万越国当盈”。这就是中国第一本有关鲤鱼饲养的著作。距今也有两千四百年的历史了。至汉代时期，池塘养鲤已经盛行一时，从皇室到地主都经营着养鲤业，并从自给发展为商品性生产。汉中期河西走廊建立，波斯人将鲤鱼带回波斯，此后再传入奥地利、匈牙利、英国、普鲁士等，逐渐成为一种世界性养殖鱼类。到了一千六百年前的晋朝，崔豹所著的《古今注﹒鱼虫篇》中更进一步提到鲤鱼的品种有赤骥，青马，玄驹，白骧，黄雉等五种，刚好点明了当时养殖的鲤鱼就已经有红青黑白黄五色。不过当时鲤鱼仍然只是做为高级食材。锦鲤一词，最早被使用的记录，就见于前文提到的唐代陆龟蒙诗句和黄滔的《成名后呈同年》“业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”此前后还有金鲤、色鲤、花鲤等，都是古代对观赏鲤的别称。那么这就是我们现在所见到的锦鲤吗?其实不然。虽然，在中国拥有最早的观赏鲤，也最早使用了锦鲤这个名字，但真正锦鲤一词是在二战以后才确立使用的，和中国古代的锦鲤不是同一物。而现代锦鲤的起源的确是在日本。为什么中国古代的观赏鲤没能延续下来而发展演变成现代锦鲤?这其中涉及到政治、文化等各方面因素。首先，是来自政治上的压力。如前所述，鲤鱼在古代中国具有着尊贵的地位，而自古有着鲤鱼跃龙门的传说更赋予它神密的色彩，成了龙的象征。出于统治者对龙这一图腾的专权，鲤鱼在民间所受的限制就颇多。及至唐朝，更因皇姓“李”与“鲤”的同音，平民百姓饲养鲤鱼成了对皇室家族的亵渎，鲤鱼的饲养达到底谷，而逐渐被青鱼、草鱼等取代。虽然唐朝后这些限制逐渐消退，但其它家鱼的饲养冲击了鲤鱼的数量，人工条件下的变异也就相应减少，制约了优秀观赏鲤的出现。其次，中国金鱼的极速发展引来了观赏鲤的冷落。南宋岳飞的孙子岳珂所著《桯史》曾记载“今中都有豢鱼者，能变鱼以金色，鲫为上，鲤次之。贵游多凿石为池，置之檐牗间以供玩。”其中金鲫即金鱼，为上，而金鲤即当时的观赏鲤则次之。及到宋朝以后，金鱼的培育得到了空前的发展，并逐渐完善，出现了尾鳍变异、眼睛变异、体型变异、颜色变异等多种模式，最终演变成一鱼百样的完美观赏鱼渐渐深入人心，而金鲤仅仅停留在体色变异一层上，就难免备受冷落。 其三，则是因为文化演变带来的偏向。受中国古老哲学的影响，文人墨客的审美逐渐从写实走向抽象，从画形发展为写意，水墨丹青也还原到黑白两色。

3、为什么锦鲤不是起源于中国

锦鲤作为一种风靡世界的优雅观赏鱼，有着“水中活化石”、“会游泳的艺术品”等美喻。关于锦鲤的身世，许多人认为是起源于日本，这种说法具有一定的道理。现在多数人饲养的锦鲤品种的确是由日本业者培育出来的，从大正三色、昭和三色等这些名字也能看得出来，这是日本的两个年号，大致能说明其它来源于日本，所以许多国家和地区也统称这些鲤鱼为“日本锦鲤”。但再追根溯源而上，大正和昭和时代以前有没有锦鲤存在？观赏鲤到底发源于哪里？美国杂志《水族箱》（Aquarium）曾对锦鲤的起源做过系统的报道，指出公元200年时日本天皇所拥有的鲤鱼，是由当时处于三国进期的中国移民带入的。而唐有陆龟蒙留下的《奉酬袭美苦雨》“层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”宋有苏轼的《水龙吟》“但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。”及其他诸多文人墨客的诗词中提及到锦鲤。是否可以证明锦鲤就是起源于中国?要探明这一问题，还是要从鱼在中国的发展史说起。早在山顶洞人时代中国人就懂得捕鱼裹腹。而那是两万五千年以前的事了。而当时主要的淡水鱼类就是以鲤鱼为主。鲤鱼发源于中亚的波斯一带，是淡水鱼中种类最多分布最广，也是最早被人类养殖的鱼类。鲤鱼在古中国一直是王公贵族的最高级食品，孟子就曾经留下“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”的名句，梁代陶宏景认为，鲤“为诸鱼之长，为食品上味”。鲤鱼在中国的传统文化中也代表了富贵吉祥的象征。相传孔子生一子，鲁昭公赐孔子鲤鱼，孔子为感君主之赐，名其子为鲤，字伯鱼。由此可见鲤鱼在中国古代的地位之尊。民间至今流传的“鲤鱼跃龙门”和“年年有鱼”也显示中国人对鲤鱼的崇敬。黄河鲤鱼也因此超越松江鲈鱼，兴凯湖鲌鱼，松花江鲑鱼成为中国古代四大名鱼之首，中国人与鲤鱼的渊源之深可以想见。人类最早的养鱼记录始于中国，早在三千多年前的殷商时代，在甲骨文中就有“在圃鱼”的记载。而《诗经》也记载有周文王凿池养鲤之事，到春秋战国时期越国大夫范蠡极力主张发展池塘养鲤，他著《陶朱公养鱼经》，述说养殖鲤鱼的方法，并且认为“蓄养三年，其利可以至千万越国当盈”。这就是中国第一本有关鲤鱼饲养的著作。距今也有两千四百年的历史了。至汉代时期，池塘养鲤已经盛行一时，从皇室到地主都经营着养鲤业，并从自给发展为商品性生产。汉中期河西走廊建立，波斯人将鲤鱼带回波斯，此后再传入奥地利、匈牙利、英国、普鲁士等，逐渐成为一种世界性养殖鱼类。到了一千六百年前的晋朝，崔豹所著的《古今注﹒鱼虫篇》中更进一步提到鲤鱼的品种有赤骥，青马，玄驹，白骧，黄雉等五种，刚好点明了当时养殖的鲤鱼就已经有红青黑白黄五色。不过当时鲤鱼仍然只是做为高级食材。锦鲤一词，最早被使用的记录，就见于前文提到的唐代陆龟蒙诗句和黄滔的《成名后呈同年》“业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”此前后还有金鲤、色鲤、花鲤等，都是古代对观赏鲤的别称。那么这就是我们现在所见到的锦鲤吗?其实不然。虽然，在中国拥有最早的观赏鲤，也最早使用了锦鲤这个名字，但真正锦鲤一词是在二战以后才确立使用的，和中国古代的锦鲤不是同一物。而现代锦鲤的起源的确是在日本。为什么中国古代的观赏鲤没能延续下来而发展演变成现代锦鲤？这其中涉及到政治、文化等各方面因素。首先，是来自政治上的压力。如前所述，鲤鱼在古代中国具有着尊贵的地位，而自古有着鲤鱼跃龙门的传说更赋予它神密的色彩，成了龙的象征。出于统治者对龙这一图腾的专权，鲤鱼在民间所受的限制就颇多。及至唐朝，更因皇姓“李”与“鲤”的同音，平民百姓饲养鲤鱼成了对皇室家族的亵渎，鲤鱼的饲养达到底谷，而逐渐被青鱼、草鱼等取代。虽然唐朝后这些限制逐渐消退，但其它家鱼的饲养冲击了鲤鱼的数量，人工条件下的变异也就相应减少，制约了优秀观赏鲤的出现。其次，中国金鱼的极速发展引来了观赏鲤的冷落。南宋岳飞的孙子岳珂所著《桯史》曾记载“今中都有豢鱼者，能变鱼以金色，鲫为上，鲤次之。贵游多凿石为池，置之檐牗间以供玩。”其中金鲫即金鱼，为上，而金鲤即当时的观赏鲤则次之。及到宋朝以后，金鱼的培育得到了空前的发展，并逐渐完善，出现了尾鳍变异、眼睛变异、体型变异、颜色变异等多种模式，最终演变成一鱼百样的完美观赏鱼渐渐深入人心，而金鲤仅仅停留在体色变异一层上，就难免备受冷落。 其三，则是因为文化演变带来的偏向。受中国古老哲学的影响，文人墨客的审美逐渐从写实走向抽象，从画形发展为写意，水墨丹青也还原到黑白两色。

4、为什么锦鲤不是起源于中国

锦鲤作为一种风靡世界的优雅观赏鱼，有着“水中活化石”、“会游泳的艺术品”等美喻。关于锦鲤的身世，许多人认为是起源于日本，这种说法具有一定的道理。现在多数人饲养的锦鲤品种的确是由日本业者培育出来的，从大正三色、昭和三色等这些名字也能看得出来，这是日本的两个年号，大致能说明其它来源于日本，所以许多国家和地区也统称这些鲤鱼为“日本锦鲤”。但再追根溯源而上，大正和昭和时代以前有没有锦鲤存在？观赏鲤到底发源于哪里？美国杂志《水族箱》（Aquarium）曾对锦鲤的起源做过系统的报道，指出公元200年时日本天皇所拥有的鲤鱼，是由当时处于三国进期的中国移民带入的。而唐有陆龟蒙留下的《奉酬袭美苦雨》“层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”宋有苏轼的《水龙吟》“但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。”及其他诸多文人墨客的诗词中提及到锦鲤。是否可以证明锦鲤就是起源于中国?要探明这一问题，还是要从鱼在中国的发展史说起。早在山顶洞人时代中国人就懂得捕鱼裹腹。而那是两万五千年以前的事了。而当时主要的淡水鱼类就是以鲤鱼为主。鲤鱼发源于中亚的波斯一带，是淡水鱼中种类最多分布最广，也是最早被人类养殖的鱼类。鲤鱼在古中国一直是王公贵族的最高级食品，孟子就曾经留下“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”的名句，梁代陶宏景认为，鲤“为诸鱼之长，为食品上味”。鲤鱼在中国的传统文化中也代表了富贵吉祥的象征。相传孔子生一子，鲁昭公赐孔子鲤鱼，孔子为感君主之赐，名其子为鲤，字伯鱼。由此可见鲤鱼在中国古代的地位之尊。民间至今流传的“鲤鱼跃龙门”和“年年有鱼”也显示中国人对鲤鱼的崇敬。黄河鲤鱼也因此超越松江鲈鱼，兴凯湖鲌鱼，松花江鲑鱼成为中国古代四大名鱼之首，中国人与鲤鱼的渊源之深可以想见。人类最早的养鱼记录始于中国，早在三千多年前的殷商时代，在甲骨文中就有“在圃鱼”的记载。而《诗经》也记载有周文王凿池养鲤之事，到春秋战国时期越国大夫范蠡极力主张发展池塘养鲤，他著《陶朱公养鱼经》，述说养殖鲤鱼的方法，并且认为“蓄养三年，其利可以至千万越国当盈”。这就是中国第一本有关鲤鱼饲养的著作。距今也有两千四百年的历史了。至汉代时期，池塘养鲤已经盛行一时，从皇室到地主都经营着养鲤业，并从自给发展为商品性生产。汉中期河西走廊建立，波斯人将鲤鱼带回波斯，此后再传入奥地利、匈牙利、英国、普鲁士等，逐渐成为一种世界性养殖鱼类。到了一千六百年前的晋朝，崔豹所著的《古今注﹒鱼虫篇》中更进一步提到鲤鱼的品种有赤骥，青马，玄驹，白骧，黄雉等五种，刚好点明了当时养殖的鲤鱼就已经有红青黑白黄五色。不过当时鲤鱼仍然只是做为高级食材。锦鲤一词，最早被使用的记录，就见于前文提到的唐代陆龟蒙诗句和黄滔的《成名后呈同年》“业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”此前后还有金鲤、色鲤、花鲤等，都是古代对观赏鲤的别称。那么这就是我们现在所见到的锦鲤吗?其实不然。虽然，在中国拥有最早的观赏鲤，也最早使用了锦鲤这个名字，但真正锦鲤一词是在二战以后才确立使用的，和中国古代的锦鲤不是同一物。而现代锦鲤的起源的确是在日本。为什么中国古代的观赏鲤没能延续下来而发展演变成现代锦鲤？这其中涉及到政治、文化等各方面因素。首先，是来自政治上的压力。如前所述，鲤鱼在古代中国具有着尊贵的地位，而自古有着鲤鱼跃龙门的传说更赋予它神密的色彩，成了龙的象征。出于统治者对龙这一图腾的专权，鲤鱼在民间所受的限制就颇多。及至唐朝，更因皇姓“李”与“鲤”的同音，平民百姓饲养鲤鱼成了对皇室家族的亵渎，鲤鱼的饲养达到底谷，而逐渐被青鱼、草鱼等取代。虽然唐朝后这些限制逐渐消退，但其它家鱼的饲养冲击了鲤鱼的数量，人工条件下的变异也就相应减少，制约了优秀观赏鲤的出现。其次，中国金鱼的极速发展引来了观赏鲤的冷落。南宋岳飞的孙子岳珂所著《桯史》曾记载“今中都有豢鱼者，能变鱼以金色，鲫为上，鲤次之。贵游多凿石为池，置之檐牗间以供玩。”其中金鲫即金鱼，为上，而金鲤即当时的观赏鲤则次之。及到宋朝以后，金鱼的培育得到了空前的发展，并逐渐完善，出现了尾鳍变异、眼睛变异、体型变异、颜色变异等多种模式，最终演变成一鱼百样的完美观赏鱼渐渐深入人心，而金鲤仅仅停留在体色变异一层上，就难免备受冷落。 其三，则是因为文化演变带来的偏向。受中国古老哲学的影响，文人墨客的审美逐渐从写实走向抽象，从画形发展为写意，水墨丹青也还原到黑白两色。